Беседа Елены Уайт со служителями

15 апреля 1901 г.

Есть многое, что нужно было бы рассмотреть и что нельзя охватить полностью за эту встречу сегодня, и я даже не знаю, с чего начать, потому что так много нужно сказать. Свет, который мне был дан за последние пятнадцать лет, подчеркивает ту огромную ответственность, которая возложена на работу служения. Работа служителя должны рассматриваться в более высоком свете. Именно низкая оценка этой работы в Конференциях делает их слабыми, ставят их в условия немощи. Мы не можем себе позволить это. Те служители, которые дают низкую оценку доверенной им работе, никогда не поступают справедливо ни по отношению к себе, ни по отношению к церкви. До тех пор, пока наши служители не обретут чувство ответственности, соизмеримое со значимости их работы, в работе  наших конференциях будут постоянно ощущаться недостатки. Мы как народ не можем себе позволить этого. Те, кто поставлен во главе конференций, должны быть людьми, которые понимают влияние Духа Божьего на человеческое сердце, а посему, когда Дух этот отсутствует, они должны осознавать, что происходит какой-то сбой в работе. Прежде, чем они обратятся со словом Божьим  к людям, они должны понять, что значит говорить с Богом. У многих в голове такая путаница, то для них трудно уяснить правильные принципы. Столь велика трудность преподнесения этой сложной концепции, что многие едва ли знают, что значит быть свидетелями для Христа в эти последние дни. Если бы только они знали, если бы только они понимали, если только они могли видеть, если бы только они могли сравнить это с чем-то, произошло бы великое пробуждение, такое раскрытие себя перед Богом, какого мы никогда не видели прежде. Мы чрезвычайно нуждаемся в исследовании самих себя. Вы можете очень умно исследовать своих братьев служителей и с пристрастием судить их, тогда как сами еще больше нуждаетесь в более тщательном исследовании самих себя. Многие возлагают бремя на своих собратьев, подтачивая их силы и лишая их уверенности в самих себе, вместо того, чтобы возвышать и укреплять их. Бог хочет, чтобы мы держали себя в руках. Изучайте себя, чтобы увидеть, в вере вы или нет. Проверьте сами себя. Как только вы сосредоточитесь всем сердцем и умом на Иисусе Христе, на Спасителе, Который отдал Себя в жертву совершенную за каждого из нас, как только вы поймете, что должны стать совершенным в свете Его совершенной жертвы, вы будете серьезно взывать о помощи свыше, чтобы преодолеть свои несовершенства. Я не собираюсь говорить о конкретных вещах, о том, что именно нужно преодолеть. Должно произойти общее возрождение, более тщательное исследование самого себя. Задайте себе вопрос: «Каким я должен быть?» Христос говорит: «Без Меня не можете делать ничего» [Ин.5:15]. Мое сердце наполнилось печалью, когда я смотрела на поля и видела бесплодные места. Что это означает? Кто выступает в качестве представителя Иисуса Христа? Кто ощущает  в себе бремя ответственности за души, которые не могут получить света истины, пока ее не преподнесут им? Наши служители парят над церквями, как над птенцами, так, как будто ангел благодати не предпринимает никаких усилий по спасению душ. Господь поручили этим служителям отвечать за души, которые находятся во тьме. Он не призывает их идти на поля , которые не нуждаются во враче. Организуйте свои церкви так, чтобы они понимали, что не нуждаются в пасторе, который должен прислуживать им и постоянно питать их. Они имеют истину, они знают, что такое истина. Они должны уже укорениться в ней. Они должны проникать в нее глубже, чтобы устремляться все выше и выше. Они должны быть укоренены в вере. Очень многие будут подвергаться проверкам, которые отсутствуют в слове Божьем. Мы должны проверять себя по Библии: по заповедям Божьим и по свидетельству Иисуса Христа. «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» [Отк. 14:12]. Это истинный тест, но среди людей возникнет много других тестов. Они придут во множестве: то из одного источника, то из другого. Будет много такого, что призвано отвлечь внимания от истинного кредо, теста Божьего. Необходимо поэтому, чтобы служитель, который сталкивается с этим, был прозорливым, умел различать истину, не доверяя никаким ложным учениям. Много будет лжехристов, будут говорит о Христе: вот, Он, тогда как Его не будет там. Но некоторые соблазнятся и попадутся на эти уловки. Но самое печальное то, что истинные принципы будут искажены. Дело не в том, что не будут пытаться придерживаться принципов, но сами принципы станут настолько смазаны, «заштукатурены» необожженным известковым раствором, что требуются скрупулезные исследования слова Божьего, чтобы выяснить, насколько все это сочетается с истинным благочестием, в основе которого принцип: «Так говорит Господь». Бог хочет, чтобы все, кто присутствует на этой Конференции, проснулись, чтобы они не спали на стенах Сиона. Они должны исследовать самих себя. Когда вы начнете эту работу, то увидите, какое вам требуется очищение. Слишком многие, из тех, кто пришел к служению, не имели полного, очищающего влияния на свой разум и характер, которое убирает плевелы, делая человека способным приносить к Скале основания только золото, серебро и драгоценные камни. В этом великая нужда, большой дефицит. Бог хочет, чтобы мы пришли к Нему такие, какие мы есть, отдали бы свои беспомощные души Иисусу Христу и родились заново. Дело в том, что многие стали служителями, имея младенческой, детский и раздражительный и самовольный дух, они такие, как их воспитали их матери. Вот почему, я говорю так часто отцам и матерям о той огромной ответственности, которая возложена на них.

1753

Эта инфантильность должна быть оставлена. Вы выросли до полного возраста, поэтому всякое ребячество, неприятные черты характера, которые, как вы знаете, не согласуются с правилами Христовыми, ваше импульсивное поведение — все это должно быть оставлено. Слова это талант, и вы не имеете права использовать данные Богом таланты, не воздавая славу Ему, на пользу каждой душе, вокруг вас. Должно происходить глубокое речевое общение души: через язык и уста. Тогда сокровищница души наполнится драгоценными истинами, поскольку исследуется характер Христа. Тогда вы получите благословение как опекуны и пастыри. И как пастыри вы должны приводить в пример черты Христова характера, проповедовать перед паствой, чтобы они видели важность практической религии, практического благочестия, а не просто формальной или теоретической проповеди. Некоторые думают, что они должны быть такими удивительными ортодоксами, но совсем не правоверные по критериям Христа. Они берут какой-то небольшой вопрос и сосредоточивают на нем свое внимание, преувеличивая его значение. О тех, кто не видит, что они делают, они говорят: «Мы не хотим, чтобы этот человек проповедовал, потому что он не видит эту проблему». Но они не знают, о чем говорят. Оставьте этого человека с Богом. Это не ваше дело анализировать идеи одного или другого. Мы в свое время говорили об этом в Миннеаполисе. Не будем больше об этом в работе Божьей. Бог хочет, чтобы мы осознали, что осуждение непосредственно касается нас. Давайте опасаться этого, иначе вор незаметно подберется к нам. Давайте остановимся и не будем подчеркивать ошибки и недостатки других, но взирать на Иисуса, говоря: «Мое дело рассматривается в небесных судах. Это определяет для меня все: буду ли найден совершенным в Нем при взвешивании на весах святилища или нет». Каждому из дается возможность быть спасенным. Те же, кто не принимает дар спасения через пролитие крови Сына Вечного Бога, сосредоточивают свое внимание на маловажных проблемах, пренебрегая великими истинами, гарантирующими спасение. Они отошли от великого Образца, от изучения характера Христа. Не сумев увидеть Его, они не меняются от славы к славе, от характера к характеру. Бог хочет, чтобы мы взирали на Иисуса. Но мы не библейские верующие. Мы не повинуемся заповедям Божьим. Один законник подходит ко Христу и спрашивает: «Что сделать мне, чтобы наследовать жизнь вечную?». Зная, что он имеет в виду, Христос задает ему встречный вопрос: «В законе что написано? как читаешь?» [10:23, 24]. Обращаем ли мы внимание на то, как читаем мы? Вопрос, заданный законником, и его ответ на вопрос Христа, не потеряли своей актуальности и поныне. Законник ответил: «Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» [ст. 27]. В этом весь человек. Все силы души и тела должны быть направлены на работу для Бога. Все существо свое мы должны посвятить служению нашему Господу. Многое хотелось бы еще сказать вам, но уже в другой раз. Сейчас же хочу сказать вам, взирайте на Иисуса и увидите в Нем, какими вы должны быть. Чтобы иметь жизнь вечную, мы должны любить Бога превыше всего и наших ближних, как самих себя. На этих двух основаниях держится весь закон и пророки. Эти принципы заключены во всей Библии. Мы можем иметь веру, надежду и доверие, но они будут бесполезными, если не будем иметь любви Христовой в душе. Любовь, которую Спаситель показал нам, мы должны показать нашим собратьям. Это любовь окажет животворное влияние на жизнь и преобразующее влияние на характер. Это то, что хочет видеть Бог. Когда я видела поля, готовые к жатве и отсутствие интереса к ним, я поражалась, как вы можете поступать таким образом. Я не могу понять этого: если вы связаны с Тем, кто отдал Свою жизнь ради спасения мира, как вы можете смотреть на тех, кто куплен Его драгоценной кровью и погибает во грехах, не делая никаких попыток спасти их? Христос говорит: «Я пришел призвать не праведных, но грешных к покаянию». Мы не должны призывать тех, кто получил истину и понял ее, кому было сказано не раз, но говорилось снова и снова, до тех пор, пока некоторые не начнут думать, что им нужно внести что-то оригинальное. Но попытки такого рода не стоят и выеденного яйца. Но, прежде всего, нужно всем сердцем любить нашего небесного Отца. Это ваше первейшее дело. Если будете всем сердцем любить Бога, то полюбите и своего ближнего, как самого себя. Вы будет обращаться с людьми так, как с душами, за спасение которых умер Христос. Оставьте свою раздражительность и своенравие, изгоните их из своего сердца. Вы должны очиститься через веру в истину. Бог хочет освятить нас Духом Своим Святым. Истину нужно нести тем, кто ее не знает. Трудитесь для душ, которые должны предстать перед Богом. Каждый из нас ответить за то, что было сделано и чего не было сделано. Бог хочет, чтобы вы были Его верными служителями. Он хочет, чтобы вы искали потерявшихся овец дома Израилева, Он хочет, чтобы вы стали «ловцами человеков». Он хочет, чтобы вы имели в себе живую веру, которая знает, как работать для спасения душ. Он будет использовать людей, которые будут серьезно работать с грешниками, вставать на колени и молиться  с ними. Бог хочет, чтобы вы прилагали самые серьезные усилия, готовясь идти в новые районы: тогда на следующей Конференции обнаружится, что во многих местах открылись новые церкви. Ангелы Господни ждут возможности работать с вами. Христос пришел спасти то, что было потеряно, и Он призывает вас идти к тем, кто еще не знает истины, вместо того, чтобы только читать проповеди и делать не столь важную работу в церквях. Вы должны половину времени проводить, побуждая общины к такому служению и показывая им хороший пример в этом. Бог хочет научить вас бороться, чтобы знать, что это труд для спасения душ, и нести бремя ответственности за души в своем сердце. Когда вы учите их, Христос учит вас. Когда вы даете им уроки, Христос дает вам свои уроки, бесценные уроки. Тем, кто ставит камни преткновения на пути своих собратьев, кто считает своей священной обязанностью отстранять от дела людей, владеющих истиной, и кто мог бы придать делу определенную направленность, я хотела бы сказать: «Уберите свои руки. Поймите, что вы работаете для своей собственной души, и то что это лучшее для вас, иначе вы потеряете шанс

1754

возрастания во Христе и шанс быть в Нем во всей полноте. Это все, что я считала долгом сказать вам этим утром. Это все, над чем вы можете работать в настоящее время. Позже я хотела бы сказать еще кое о чем. Хочу только добавить: «Давайте искать Господа и давайте каяться в своих грехах».