(Откр. 17, 1-18)

А. "17 глава Откровения состоит из двух отдельных частей: 1) символического введения. 2) Из объяснения этого видения. Первая часть выдвигает преступления Вавилона и таким образом как бы выставляет небесный отчет, почему именно над ним вынесен такой суровый приговор; вторая часть говорит о содержании приговора и о том, каким образом он будет приведен в исполнение. Преступное действие Вавилона достигнет своего апогея при шестой язве, а исполнение приговора над ним будет при седьмой язве" (К.АСД).

I. Сущность преступлений Вавилона

1. Над кем был показан суд Иоанну? Откр. 17, 1.

- Чистая жена - истинная церковь. Откр. 12, 1.

- Блудница - ложная церковь. Иезек. 23, 30.

- "Сидящая на водах многих" - т. е. проявляющая свою деспотическую власть над многими народами и людьми". (К.АСД).

2. Какой первый признак падения Вавилона? Откр. 17, 2 втор.ч.

- "С нею блудодействовали цари земные - "Вавилон также обвиняется во грехе незаконной связи с земными царями. Удалившись от Господа и соединившись с язычниками иудейская церковь стала блудницей и Рим, развратившийся подобным же образом и искавший поддержки в земной власти, подлежит тому же осуждению" (ВБ. 367).

3. Какой второй признак падения Вавилона? Откр. 17, 2 втор.ч.

- "Вином ее блудодеяния упивались живущие":

"Это вино блуда заключается в следующем: бессмертие души, вечные мучения беззаконников, отрицание существования Христа до Его рождения в Вифлиеме; введение празднования первого дня недели и превознесение Его над святым и освященным днем Господним". (СП. 17).

4. Какой третий признак падения Вавилона или папства? Откр. 17, 3.

- "Жена, сидящая на звере багряном" - дух гордости и властолюбия.

- То, что не удалось сатане на небе, он совершил на земле через католицизм. Быть выше всего, руководить всеми земными царями, требуя поклонения себе,- вот дух папства. Целым рядом заявлений папы узаконили за собой право быть выше земных государей и таким образом жена - падшая церковь - появилась на звере багряном,- символе государства, проводя свою страшную, коварную работу"...

5. Какой четвертый признак ее падения? Откр. 17, 4.

- "Жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом",- пурпуровый и червленный цвета, золото, драгоценности камни и жемчуг - все это в ярких красках рисует перед нами величие и надменность Рима... Религиозные служения Римской церкви представляют из себя в высшей степени торжественные церемонии. Вокруг раздается прелестнейшая музыка; глубокие сладостные звуки органа, смешиваясь с чудесными голосами поющих, разносятся под величественными сводами храмов и все это наполняет сердца присутствующих чувствам благоговения и святости" (ВБ. 557. 558).

6. Кого представляет "Вавилон, мать блудницам" и кто ее дочери? Откр. 17,5.

"Вавилон описан как мать блудницам. Ее дочери символизируют собой те церкви, которые придерживаются ее учения и традиций и которые, следуя ее примеру пожертвовали истиной и одобрением Божьим ради незаконного союза с миром". (ВБ. 382).

7. Какой пятый признак падения Римо-католической церкви? Откр. 17, 6.

"Ни о какой другой власти нельзя сказать с такой правдивостью, как напоенной кровью святых, как об этой церкви" (ВБ.367).

"Да, воистину путь, пройденный Римским престолом - кровавый путь, адский путь... Присмотритесь к нему: "Слева и справа он окаймлен тысячами костров, сотнями тысяч эшафотов... Мимо нас проходят тени миллионов страдальцев. Их глаза закрылись во тьме темниц, их члены разорваны, тело изрублено и поругано, а душа надломлена, оплевана и обесчещена... Что за путь? И чем дальше, тем хуже, тем больше мук, страданий и слез. И это путь римского престола, путь наместника Христа". (Ист. миров, государств. 38 стр.).

II. Печальное будущее Вавилона

8. Что означают семь голов зверя? Откр. 17, 7-9. "Слово "гора" употребляется в Священном Писании, чтобы символизировать народ (Иер. 51, 25). Чтобы не было недопонимания, пророк также дает и буквальное значение: "это семь царей" или царства или власти, которые на протяжении истории противились народу Божьему и угнетали его. Это - Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим языческий и папский. Во дни Иоанна первые пять уже пали, шестой же Рим - правил миром". (Уроки Откр. 1949 г 24 стр).

9. А что обозначают десять рогов этого зверя? Откр. 17, 7 пос.часть и 12 ст.

- "Десять рогов" - суть десять государств на которые разделился Рим с 351 по 476 год.

10. Кого обозначает восьмой зверь из числа семи? 17, 8. 11.

"Зверь восьмой из числа семи" - папство - светская власть в руках духовенства. Такая форма правления уже была.

- Рана исцелена 11 февраля 1929 года, когда было создано суверенное государство папы - Ватикан.

- "Был, нет его и явился" - дух дракона, который проявлялся раньше в ложных языческих системах Египта, Ас-. сирии, Вавилона, Мидо-Персии, Греции и языческого Рима, - повторит свою ярость через папство. Откр. 12, 17.

11. Когда папская система пойдет в погибель? Откр. 17, 11.

- С особой силой папство разоблачено во время последней вести предостережения.

- Но перед всем миром будет явлена как ложная - после закрытия благодати.

- Окончательная гибель при явлении Христа. 2Фес. 2, 8. Откр.18, 8.

12. Кому отдадут свои мысли, силу и власть все народы в лице десяти царей? Откр. 17, 12. 13.

- "Мысли народов земли прямо направлены против Бога. Народы земли символически изображены десятью рогами - здесь имеют одну цель: объединиться со зверем (cm 3), чтобы заставить жителей земли пить "вино" Вавилона (2 cm), т. е. объединить весь мир под его контролем и стереть с лица земли всех отказывающихся сотрудничать с ними" (К.АСД).

- "И передадут силу" - будет создан один всеобщий союз; будет господствовать одно согласие - союз сатанинских сил. В битве, которая разыграется в последние дни против народа Божьего, объединятся все злые силы, восставшие против закона Иеговы". (К.АСД на Откр. 17,13- 14cm).

13. С кем борется папство, выступая против народа Божьего? Откр. 17, 14.

- "Вести брань" - приготовление к этой битве совершается при шестой язве, а сама битва произойдет при седьмой язве". (К.АСД. на Откр. 17, 14).

- "Победит их" - Христос вмешается в тот момент, когда сила зла обрушится на святых и это произойдет вначале седьмой язвы". (К. АСД).

- "Господь господствующих" - этот титул используется в Св. Писании по отношению Христа в тот момент, когда Он возвращается на землю, чтобы сразить силы зла и избавить Свой народ". (К.АСД).

14. Что в Писании понимается под водами? Откр. 17, 15.

15. Каким образом народы в лице десяти рогов или царей разорят и обнажат блудницу? Откр. 17, 16. 17.

- Сначала через учение реформации:

"Во все времена существования они поддерживали папство физически и духовно, но начиная с Реформации во всех странах началось обнажение видимого блеска католической церкви. Реформаторы обнажили и разорили папство".

- Затем через разоблачение ложных чудес и мощей: "Вместо мощей в роскошных раках многочисленных "святых" найдены гвозди, кирпичи, вата, тряпки, женские чулки, перчатки, восковые куклы и т. д. Так приходит конец обману, в котором духовенство тысячу лет держало народ". (Благая вестьNo 3. 1919 г. 26 стр).

Заключительное разоблачение при излитии язв: "Таким образом Откр. 17, 16-17 содержит в себе кульминационную точку всей этой главы, изображая суд над великой блудницей... Он будет приведен в исполнение при седьмой язве". (К.АСД).

16. В каком символе представлена Римо-католическая церковь в последнем стихе? Откр. 17, 18.

"Состояние морального упадка и отступничества, которое будет наблюдаться в религиозном мире в последние дни, пророк Иоанн видел в видении о Вавилоне, "великом городе", царствующем над земными царями". Как во дни Ноя и Лота, должно будет произойти решительное отделение от греха и грешников. Не может быть никакого соглашения между Богом и миром... Вы не можете служить Богу и маммоне". (П. П. 167).

17. Кто будет среди победителей? 14 ст.

"Они следовали за Ним, как следуют воины за своим повелителем, сражаясь добрым подвигом веры. "И они будут с Ним - званные, избранные и верные" (СЦ. 5. 223 стр). Хор. 1. 488. 2. 501. Общ. I. 100. 2. 338.