-В каких символах были показаны Даниилу управляющие миром

власти?

«В виде овна и козла и «небольшого рога «.См.Дан.8:1 12.

-Какое объяснение получил Даниил относительно этого видения?

Ответ:см.Дан.8:20 25.

- Против кого была направлена деятельность «небольшого рога «?

«И даже вознесся на Вождя воинства сего,и отнята была у Него

ежедневная жертва,и поругано было место святыни Его.И воинство

предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие,и он,повергая

истину на землю,действовал и успевал « (ст.11 12).

Примечание.Деятельность этого «небольшого рога « в точности сов

падает с описанием «небольшого рога «в седьмой главе.

- Как долго должно было продолжаться такое богохульство?

«И услышал я одного святого говорящего,и сказал этот святой

кому то вопрошавшему:»на сколько времени простирается это виде

ние о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии,когда свя

тыня и воинство будут попираемы?»И сказал мне:на две тысячи

триста вечеров и утр:и тогда Святилище очистится « (ст.13 14).

- К какому времени, по словам Ангела,относилось это видение?

«И сказал он мне:»знай,сын человеческий,что видение относится

к концу времени «.

«И сказал:вот,я открываю тебе,что будет в последние дни гнева;ибо

это относится к концу определенного времени « (ст.17,19).

-Какая часть видения не была понята пророком?

«Видение же о вечере и утре,о котором сказано,истинно,но ты сокрой

это видение,ибо оно относится к отдаленным временам.И я,Даниил,

изнемог и болел несколько дней;потом встал и начал заниматься царски

ми делами;я изумлен был видением сим и не понимал его « (ст.26,27).

Примечание.В седьмой главе указан срок гонения на истинно веру

ющих со стороны папского Рима - 1260 лет.После этого у него была

отнята «власть губить и истреблять до конца « .Следующее важное со

бытие,последовавшее за этим,описано в Дан.7:9 10:«Судьи сели,и

раскрылись книги «.

В восьмой главе описана другая сторона деятельности «неболь

шого рога «:»это видение о ежедневной жертве и об опустошитель

ном нечестии,когда святыня и воинство будут попираемы «

(Дан.8:13).Это будет продолжаться 2300 вечеров и утр или пророчес

ких дней (лет).Очищение святилища означает суд.Оба видения,как

в седьмой,так и восьмой главах,описывают деятельность той же

самой духовной власти.

- Кто был послан к Даниилу во время его молитвы?В какое время?

«Когда я еще продолжал молитву,муж Гавриил,которого я видел

прежде в видении,быстро прилетев,коснулся меня около времени

вечерней жертвы «(Дан.9:21).

- Какова была цель появления Ангела?

«Итак вникни в слово и уразумей видение « (ст.23).

Примечание.Ангел Гавриил был послан к Даниилу не для того,что

бы дать новое откровение,а объяснить ту часть видения,которую

Даниил не в состоянии был понять.Поэтому Гавриил начал свое объ

яснение с того момента,когда вынужден был прервать его из за болез

ни Даниила.

- Какая часть 2300 вечеров и утр были определены для народа Изра

ильского?

«Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города

твоего «(ст.24,первая часть).

Примечание.Еврейское слово,переведенное как «определены « озна

чает «отрезаны «от чего то другого.Семьдесят седьмин «отрезаны «от

более длинного периода -2300 вечеров и утр.

«Вечер и утро « - библейское выражение для обозначения суток,что

следует из повествования о сотворении мира в шесть дней (Быт.1:5,8).

В пророчестве день означает год (см.Числа 14:34;Иезек.4:6).Следова

тельно 2300 вечеров и утр,или пророческих дней,означают 2300 лет.

«Седьмина « - библейское выражение для обозначения цикла,сос

тоящего из семи единиц счета:семи дней или семи лет.Здесь седьмина

составляет семь лет.

«Семьдесят седьмин « ((70х7)составляют 490 лет.Они были отрезаны

от 2300 лет и определены для народа Израильского.

-Когда начинается период 2300 лет?

«Итак знай и разумей:с того времени,как выйдет повеление о вос

становлении Иерусалима,до Христа Владыки семь седьмин и шестьде

сят две седьмины « (Дан.9:25).

Примечание.Семьдесят седьмин,которые в пророчестве разделяют

ся на семь,шестьдесят две и одну седьмины,являются частью 2300

вечеров и утр,и следовательно,начинаются одновременно с ними.

Точное время начала их указано:«С того времени,как выйдет повеле

ние о восстановлении Иерусалима «.

О возвращении народа Израильского из плена было дано три пове

ления;они упоминаются в книге Ездры 6:14:»И построили и окончили,

по воле Бога Израилева и по воле Кира и Дария и Артаксеркса,царей

персидских «.Повеление Кира касалось только восстановления храма,

также как и повеление Дария Гистаспа.Однако повеление Артаксеркса

отличалось тем,что восстанавливало все права Израильского государства

и его законов.Этот указ был издан осенью 457 года до Р.Хр.В этой связи

457 г.следует считать началом как семидесяти седьмин,так и 2300

вечеров и утр,частью которых седьмины являются.

- Что должно было произойти в течение семидесяти седьмин?

«Чтобы покрыто было преступление,запечатаны были грехи и заг

лажены беззакония,и чтобы приведена была правда вечная и запеча

таны были видения и пророк,и помазан был Святый святых...И

возвратится народ и обстроятся улицы и стены,но в трудные времена «

(ст.24 посл.часть,ст.25 посл.часть).

- Какая часть пророческого периода достигает времени служения Христа?

«До Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины «

(ст.25).

Примечание.Первые семь седьмин (7х7)или 49 лет восстанавливал

ся Иерусалим после возвращения народа из плена.Следующие 62 седь

мины (62х7)или 434 года приводят нас «до Христа Владыки «.В это

время должен был быть «помазан Святый святых «.Слово «Христос «

означает «Помазанник «.Начиная с 457 г.до н.э.69 седьмин (7 +62 =

69)или 483 года приводят ко времени крещения Иисуса и началу Его

служения в 27 году н.э.Это произошло в 15 й год царствования кесаря

Тиверия (Луки 3:1 3).

-Каким образом был помазан Христос?

«Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета « (Де

ян.10:38).

-Когда произошло это помазание?

«Когда же...Иисус крестившись молился,отверзлось небо,и Дух

Святый нисшел на Него в телесном виде,как голубь,и был глас с

небес,глаголющий:Ты Сын Мой возлюбленный;в Тебе Мое благово

ление!» (Луки 3:21 22).

- На какое событие указал Сам Христос как на исполнение пророчес

тва в Его служении?

«Дух Господень на Мне;ибо Он помазал Меня благовествовать «

(Луки 4:18).

- Какое важнейшее значение имела последняя седьмина?

«И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти

Христос...И утвердит завет для многих одна седьмина,а в половине

седьмины прекратится жертва « (ст.26 27;см.также Матф.26:26 28).

Примечание.В половине последней седьмины,то есть через три с

половиной года после Своего помазания на служение,Христос был

распят.С того времени все жертвы потеряли свое значение,потому что

все они указывали на единственную великую жертву Иисуса Христа

на кресте.Они были как «тень будущего,тело -во Христе «(Ко

лос.2:17).После того как была принесена истинная жертва -«Агнец

Божий,Который берет на Себя грехи мира «(Иоан.1:29),никакие дру

гие жертвы больше не имеют никакого значения.Бог лично показал

это тем,что в момент смерти Христа завеса в храме разодралась сверху

до низу (Матф.27:51).Иисус накануне Своей смерти сказал об Иеру

салимском храме:«Се,оставляется вам дом ваш пуст «(Матф.23:38).

- Что произошло, когда окончились 70 седьмин,определеннные для

народа Израильского?

Народ Израильский перестал быть избранным народом Божьим.

Евангелие начало возвещаться всем народам.

Примечание.Христос был распят в половине семидесятой седьмины,

но для народа Израильского оставалось еще полседьмины времени.В

течение этих трех с половиной лет Апостолы продолжали проповедо

вать о Воскресшем Господе своему народу,и многие иудеи уверовали

во Христа (см.Деян.2:41;4:4;6:7).Но вожди народа Израильского

отвергли Сына Божьего и воздвигли гонение на Его последователей.

Семьдесят седьмин окончились в 34 году по Р.Хр.В это время был

побит камнями первомученик Стефан.Верующие христиане бежали

от гонений из Иерусалима и Иудеи,«рассеялись по разным местам «,

«ходили и благовествовали слово «(Деян.8:1,4).С того времени Еванге

лие начало проповедоваться всем народам.В это же время Господь

призвал Павла,чтобы послать его «далеко к язычникам «(Деян.22:21).

Народ Израильский не пользовался больше никакими преимущества

ми,поскольку закончились семьдесят седьмин,определенных для не

когда избранного народа.

- Сколько лет оставалось от 2300 вечеров и утр после окончания се

мидесяти седьмин?

Ответ.Еще осталось 1810 лет (2300 -490 =1810).

- Что должно было произойти в конце 2300 вечеров и утр?

«На две тысячи триста вечеров и утр;и тогда Святилище очистится «

(Дан.8:14).

Примечание .От большого пророческого периода -2300 лет -ос

тавалось еще 1810 лет.Они приводят нас к 1844 году нашей эры.В это

время,согласно пророчеству,«Святилище очистится « .Чтобы понять

это,необходимо ознакомиться со служением во Святилище (см.главу

«Христос - наш Первосвященник «).