Свобода во Христе - христианский проект

Пятница, 29 марта 2024
Глава 124 - О.А. Олсену Письмо 19d, 1892 PDF Печать E-mail

Нужда в любви в церкви,призыв прислушаться к вести для Лаодикийской церкви

 

(Написано 1 сентября 1892 г., из Северного Фитцроя, Виктория, О.А.Олсену, президенту Генеральной Конференции.)

 

Несомненно, мы живем среди опасностей последних дней, и хотя мы можем разумом принимать теорию истины, это не будет иметь никакой спасительной ценности для нас, если за нас не звучит ходатайственная молитва Христа: «Освяти их истиной Твоею. Слово Твое есть истина». И вот что значит эта молитва: сделай их святыми посредством знания Слова. «И свет (Христос) во тьме (в мире) светит, и тьма не объяла его». Вместо того чтобы принять то, что рассеивает тьму, многие не поняли и не приняли света. Бог посылает служителей, подобно тому, как был послан Иоанн, чтобы они несли свидетельство об этом Свете.  Задача посланного Богом вестника заключается не в том, чтобы привлекать внимание народа к себе, но чтобы направлять привязанности и нежные чувства от себя, дабы средоточием их был Бог. Он должен нести следующую весть: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Христос «в мире был, и мир чрез Него начал быть», но мир погряз в таких ужасных глубинах неверия, что, когда туда пришел Его Творец, мир Его не познал. «Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились». Эта благодать не передается по наследству. (1019)

 

Я хочу, чтобы все поняли, что тому духу, который отказался принять Христа –  Свет, который разгонит духовную тьму, – и в наши дни еще очень далеко до исчезновения. И сегодня есть те,  которые готовы распознать и признать свет не больше, чем люди в те дни, когда пророки и апостолы приходили с вестями от Бога, а многие отвергали весть и презирали вестника.  Давайте будем осторожны, чтобы никто из нас не поддерживал этот дух.

(Цитата Откровение 2:1-5). Тот, Кого Иоанн видел в видении посреди золотых светильников, представляет Себя ходящим среди них, идя от одной церкви к другой, от общины к общине и от души к душе. В этом проявляется неусыпная забота. В то время как пастухи могут спать или заниматься маловажными делами, Хранящий Израиля не дремлет и не спит. Он истинный Страж. Присутствие и подкрепляющая благодать Христа – вот секрет всякого света и жизни. Мы хранимы Божьей силой через веру, и это не от нас; это Божий дар.

Господь Иисус Христос дал Иоанну весть, которую ему надлежало записать, чтобы она прошла через века до скончания мира. Ефесской церкви сказаны слова поощрения. Доброму и верному слуге Бог говорит: «Хорошо». Но на этом весть не заканчивается. Спаситель говорит: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». Эти слова были вновь и вновь ясно представлены мне, и я передавала их верующим устно и письменно. Неужели эта поразительная весть ничего не значит для нас? Неужели она никак к нам не относится? Почему люди не обращают внимания на столь торжественные предостережения? Почему все (1020) со вниманием, смирением и признанием не проявляют безукоризненного покаяния? Почему столь многие проходят мимо, не прислушиваясь?

Живет ли в церкви любовь? Не почти ли изгнана она оттуда? Во многих первая любовь к Иисусу охладела.  Брат не любит брата. Любовь многих остыла.  Свидетель Истинный представляет всех, оставивших первую любовь, как падших. Неужели Он не знал об опасности, в которой они находятся? «Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься». Неужели церкви и впредь будут безразлично проходить мимо этих проникающих до глубины души истин? Утрата первой любви открыла дверь огромному эгоизму, лукавым подозрениям, злоречию, зависти, ревности, жестокосердию. Такой плод созревает, когда охладевает пылкость первой любви. Язык едва обуздывается, ибо люди пренебрегают молитвой. Лелеется фарисейская праведность, духовная глухота, а результатом является недостаток духовного видения.

 

Сегодня единственная надежда для наших церквей – покаяться и творить прежние дела. Имя Иисуса не воспламеняет сердца любовью. Мертвая, формальная ортодоксальность заняла место глубокого и пылкого милосердия и нежности по отношению друг ко другу. Прислушается ли кто-нибудь к торжественному обличению: «Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам?» Упадите на Скалу и разбейтесь; а потом пусть Господь Иисус приготовит вас, сформирует и вылепит вас, подобно сосуду для почетного употребления. Что ж, пусть люди боятся и трепещут при следующих словах: «А если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой (1021) с места его, если не покаешься». И что тогда? «Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» Дух не вечно будет бороться с сердцем, преисполненным порока. Бесконечный и Долготерпеливый, заплативший Собственной кровью, чтобы спасти Свой народ, обращается к нему. Кто услышит Его предостережение? Были ли церкви, которые говорят о себе, что верят в истину для последних дней, деревьями, приносящими плод праведности? Почему они не приносят много плода во славу Божью? Почему они не пребывают во Христе, переходя от силы в силу, преображаясь от славы в славу? Вот слово Господа к Своему народу: «Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских». Почему люди, к которым подобным образом обращаются, деградируют, становясь слабыми и не приносящими пользы, не имеющими любви Христа, горящей на алтаре их сердец, а потому бывают не способны возжечь любовь в сердцах других?

Народ Божий получил облако свидетельств, он имеет могучую и убедительную истину. Будет ли она продолжать оставаться во внешнем дворе и не освящать душу? Не погаснет ли со временем свеча, которая когда-то ярко горела, проливая свой свет на нравственную тьму? Не поглотит ли ее тьма?

В каком состоянии была церковь в Эфесе? Она не ведала о времени ее посещения. Она полагала, что не имеет нужды в важных Божьих предостережениях. Она не поддерживала жизненно важной связи со Христом, поэтому в ее ряды вкрались лютые волки, не щадящие стада.  Эта церковь, которая когда-то была возлюблена Богом, позволила своему свету погаснуть, хотя могла бы излучать [1022] яркие лучи среди нравственной темноты, чтобы просветить многие души.

 

Одним из величайших грехов, который сегодня угашает духовный свет, является недостаток любви к Иисусу и друг ко другу. «Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия». Видите, с каким желанием и стремлением  Иисус являет Своему народу притягательность вечной жизни, чтобы они хотя бы мельком увидели славу будущего мира и вернулись к своей первой любви. Покаяние сегодня не в моде. Многие считают его унизительным делом, чем-то совершенно устаревшим.

[Цитируются тексты 1 Ин. 1:5-10; 2:9-11]

Существует ли более точное и четкое описание, кроме того, которое дал нам Иоанн. Эти слова написаны для нас, они относятся к церквам адвентистов седьмого дня. Некоторые могут сказать: «Я не питаю ненависти к моему брату. Я не такой уж плохой». Но они мало разумеют, что происходит в их собственных сердцах. Они могут думать, что оказывая сопротивление своим братьям, которые не согласны с их мнением, они проявляют ревность по Богу, но на самом деле на поверхность выходят чувства, не имеющие ничего общего с любовью. Такие люди не склонны искать гармонии с окружающими. Они готовы скрестит шпаги со своим братом, не задумываясь о том, что этот брат, возможно, принес весть от Бога для Своего народа и это именно тот свет, в котором они нуждаются сегодня.

Почему же наши драгоценные братья по вере не принимают во внимание то, что во все времена истории, когда Господь посылает особую весть своему народу, тогда все силы зла принимаются за работу, чтобы слово истины не достигло тех, кому оно предназначено?

[1023] Сатана радуется, если ему удается запечатлеть умы и всколыхнуть страсти тех, кто верит истине, и таким образом объединить их с силами зла. Если ему однажды удается склонить их на ложную сторону, тогда он начинает строить планы того, как увести их далеко в сторону. Посредством своих обманчивых уловок он вынудит их поступать согласно тех же принципов, которые когда-то вызвали неодобрение небес. Шаг за шагом они идут по ложному пути до тех пор, пока им не начнет казаться, что другого пути для них нет и что они правы, когда ощущают горечь по отношению к своему брату. Выдержит ли Божий вестник оказываемое на него давление? Если да, то это потому что Бог дает ему сил отстаивать истину о том, что он вестник Божий.

Когда люди, слушая глас Божий, поддаются искушению и позволяют предрассудкам заградить разум и сердце, чтобы не впустить туда истину, тогда у врага появляется сила представить самые ценные истины в искаженном свете. Рассматривая истину через призму предубеждений и страсти, они не желают исследовать Писание в кротости, подражая Христу, но полностью отвергают весть, потому что ее сущность не соответствует их собственным идеям.

Когда им представляют новую точку зрения, они задают вопрос: «Кто является защитником этой идеи? Какое влияние имеет тот, кто осмеливается учить нас, тех, которые изучают Библию уже много лет?» Бог пошлет слова предупреждения через того, кого посчитает нужным. Перед нами не стоит вопрос о том, кто принес весть, это никак не влияет на сказанное слово. «По плодам их узнаете их».

[1024] Часто истина проповедуется теми, кто не испытал на себе ее силы, но она тем не менее остается истиной и приносит благословение тем, кто принимает ее под влиянием Святого духа. Но когда истина преподносится человеком, который освящен ею, тогда она наполнена свежестью и силой, которые наделяют слушателя способностью осознания своей вины. Ценность истины в том, что она оказывает сильное влияние на сердце. Она взывает к нашему разуму ясными словами. Нам нужно и одно и другое: слово и внутреннее свидетельство Духа.

Что касается свидетельства, которое было дано нам, Божьими вестниками, то мы можем сказать, что мы знаем в Кого мы уверовали. Мы знаем, что Христос является нашей праведностью, не только потому, что так говорит Библия, но потому что мы ощутили действие Его преобразующей силы в наших сердцах. Теперь, не смотря на решительные попытки обессилить Богом посланную весть, ее плоды доказывают, что она исходит от источника света и истины. Люди, лелеявшие неверие и предрассудки, вместо того чтобы совершать труд, к которому их призывает Господь, преграждали путь свидетельствам. Они не могут иметь ясного духовного зрения, потому что они слишком долго отказывались смотреть на свет, посланный Богом для людей.

Если нам предстоит выполнить часть этой работы до конца, тогда мы должны признать тот факт, что народ Божий ожидает добрая участь, которую они не могут разглядеть сегодня. Мы также должны признать, что мы будем испытывать сопротивление со стороны тех, от которых мы ожидали поддержки в этом труде. Заблуждающийся человек не может оправдаться своим неведеньем, потому что он лелеял предубеждения и принял в свое сердце ряд доказательств, которые подтолкнули его к осуждению правды и закрыли его сердце для тех доказательств, которые привели бы его к признанию истины.

[1025] Мы не можем определить, как долго Господь будет терпеть слепоту людей, как долго Он будет ожидать, прежде чем допустит, чтобы они оказались в полной темноте.

Падут ли в искушение Божьи вестники и обесславят ли Бога, после того как они мужественно выстояли в борьбе за истину? Станет ли это доказательством того, что переданная ими весть не является истиной? Нет, потому что Библия является истиной. «Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света». Грех, совершенный Божьим вестником, даст повод сатане ликовать, а тем, кто отвергали вестника и весть – повод радоваться. Однако, это не оправдает людей, которые были виновны в отвержении вести истины посланной Богом.

Один вопрос тревожит мою душу: великий недостаток любви Божией, которая была растеряна людьми, оказывавшими продолжительное сопротивление свету и истине. Они принимали активное участие в работе, но заслонили истину многочисленными контраргументами. Такие люди оказали отрицательное влияние и противодействовали вести, посланной Богом. Я указываю им на еврейский народ и спрашиваю их: «Должны ли мы оставить наших братьев пройти путь слепого сопротивления до самого конца времени испытаний?» Людям  нужны истинные и верные стражи, которые не будут бояться нарушить их покой, но будут день и ночь провозглашать Божьи предупреждения. Такими стражами являются адвентисты седьмого дня. Люди, получившие большой свет и благословенные возможности, подобно Капернауму, они получили привилегию соприкоснуться с небом. Однако, если они не будут совершенствовать свой характер, то останутся во тьме, которая будет пропорциональна некогда данному им свету.

 

[1026] Я умаляю наших братьев, которые соберутся на Генеральной конференции, обратить внимание на весть, данную лаодикийцам. О, как они слепы! Эта проблема снова и снова  взывает к вашему сознанию, но ваша неудовлетворенность своим духовным состоянием еще не настолько глубока и болезненна, чтобы вы решились совершить реформу в своей жизни. «Ибо ты говоришь: "Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг». На наших церквах лежит вина самообмана. Многие люди ведут ложную религиозную жизнь.

Иисус явил им драгоценные камни истины, богатство Его благодати и спасения, блестящую одежду Его праведности, сотканную на небесном станке без единой нити человеческих изобретений. Иисус стучит. Открой двери сердца и купи у Него драгоценные небесные сокровища. Достигнут ли Его мольбы наших ушей, которые отяжелели, чтобы слышать, а может они полностью закрыты? Напрасно ли будет стучать Иисус? «Смотрите не отвратитесь от говорящего». Если вы прислушаетесь и откроете дверь, Он войдет, и будет вечерять с вами, а вы будете вечерять с Ним. Ответите ли вы: «Войди, благословенный Господом; зачем ты стоишь вне?»

Я спрашиваю, что означают раздоры и разногласия среди нас? О чем говорит этот грубый, упрямый дух, который наблюдается в наших церквах и учреждениях, и который совершенно не похож на дух Христов? Мое сердце глубоко сожалеет о том, что люди так охотно критикуют слова и поступки  пресвитеров Джоунза и Ваггонера. С какой легкостью многие умы не замечают все то доброе, что было сделано через них за прошедшие несколько лет, и не видят доказательств того, что Бог совершает Свое дело через этих братьев. Эти люди умышленно ищут повод к осуждению [1027] и их отношение к этим служителям, ревностно выполняющим доброе дело, указывает на чувство враждебности и желчности в их сердцах. Их сердца и умы нуждаются в преобразующей силе Бога. Прекратите следить за своими братьями с подозрением.

 

Когда Христос готовился покинуть Своих учеников, Он сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга». Вот мера, которой мы должны любить друг друга. «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». И снова Он говорит: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей».

Обратите внимание на слова Христа и храните их в своем разуме: «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас». «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино».

Каким полным и совершенным должен быть этот союз? «Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня».

Какие огромные возможности открываются перед нами в словах Иисуса! Он говорит: «И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них». Эти слова из молитвы Христа достойны того, чтобы быть написанными золотыми буквами. [1028] Над этими словами следует размышлять и провозглашать их миру пером и устами.

 

Но почему же те, кто заявляют, что верят истине, не являются делателями слова? Почему так мало говорится об этих словах Христа, ведь они так нужны церкви и каждому из нас лично? Небо удивляется, глядя на тех, которые называют себя детьми Божьими и в то же время безразлично проходят мимо, не обращая внимания на простые слова истины, заповеданные им. Разве не пришло для нас время задуматься о том, что мы должны жить каждым словом, исходящим из уст Божиих? Многие из тех, кто участвует в служении, не имеют любви к Богу и собратьям. Они спят, а в это время сатана сеет плевелы. Стадо Божье нуждается в помощи с неба, овцы и ягнята погибают от голода. О, если бы все те, кто желал бы иметь глубокий и живой опыт с Богом, прекратили зависеть от людей, даже от их пасторов и учителей, и полностью доверились Богу, используя данные Богом способности для Его славы. Христос должен быть возвеличен перед людьми, ибо взирая на Него, мы преображаемся в Его образ. Иисус говорит: «Без Меня не можете делать ничего».  Он сполна заплатил за грех, и всякий, кто полагается верою на Него, имеет мир с Богом. Дух святой очищает сердце, являет нам Бога, как нашего небесного Отца, в новом негаснущем свете.

О, если бы зло было изгнано из наших сердец! О, если бы душа была тщательно очищена! О, если бы любовь Божья пребывала в сердце как принцип жизни! Взращивайте любовь к Иисусу, любовь к тем, кто верит в Него, любовь к блуждающим и погибающим. Мы должны иметь любовь [1029] небесного происхождения, и лелеять ее как небесное растение. Упрямство, преобладающее в ужасающей мере, должно быть разрушено. Тем, кто говорят, что являются последователями Христа, не следует искать незначительные различия, размышлять о них, говорить о них и преувеличивать их до тех пор, пока любовь не исчезнет из сердца, как вода из сосуда, имеющего течь. В наших сердцах должно присутствовать освящающее влияние благодати Христа, в противном случае наши дела будут как медь звенящая и кимвал звучащий.

 

Прислушается ли народ Божий к гласу предупреждения, чтобы взращивать любовь? Отложат ли они в сторону подозрения и зависть? Они не смогут сделать этого до тех пор, пока они не упадут и не разобьются пред Богом. Многие допускали и продолжают допускать грубые ошибки. Они настолько любят свои пути, что не хотят уступать их путям Божьим. Многие понимают, что они оскорбили Дух Божий своим сопротивлением свету, но не желают умереть для своего я, и медлят смирить свои сердца и исповедать свои грехи. Они не хотят признать, что этот укор от Бога, что это наставление с небес, пока не избавятся от всех своих сомнений. Они еще не вышли из тьмы и не вошли в свет. Они надеялись выбраться из затруднительного положения каким-то более легким путем, чем исповедание греха, но сатана удерживал их, искушал их, и у них не нашлось достаточно сил, чтобы сопротивляться ему. Свидетельство за свидетельством были посланы им, но они не желали признать их. Их упрямое отношение выявило болезнь их душ, так как никакое свидетельство не могло убедить их. Сомнение, неверие, предрассудки убили всякую любовь в их сердцах. Они требовали абсолютного заверения, но это не совместимо с верой. [1030] Вера зиждется не на уверенности, а на свидетельстве.

Если бы люди, воспротивившиеся свету, который излился в Миннеаполисе, приняли бы его убедительные доказательства, если бы в то время все они стали на путь Божий и покорили свою волю Его Духу, то они бы получили богатейшие благословения, разочаровали врага и устояли в вере, остались верными своим убеждениям. Они бы обрели богатый опыт. Но их «я» сказало: «Нет». Их «я» не захотело ставить себя под удар. «я» боролось  за свое превосходство.

Каждая из этих душ однажды будет снова испытана в том, в чем она не устояла тогда. Теперь их суждения менее ясные, теперь у них меньше покорности, меньше искренней любви к Богу и к собратьям, чем перед испытанием в Миннеаполисе. В небесных книгах написано, что они найдены легкими. Страсти и собственное «я» породили в них ужасные качества.

 

С того времени Господь дал обилие свидетельств через вести об истине и спасении. Невозможно представить более нежного призыва, более благоприятных возможностей, чем те, которые были даны им в Миннеаполисе. Свет был удален от некоторых из них и с тех пор они ходят в пламени собственного огня. Никто не может сказать, сколь многим они рискуют, когда не желают подчиниться призыву Духа Божия. Придет время, когда многие будут готовы сделать все возможное и невозможное, чтобы услышать призыв, который они отвергли в Миннеаполисе. Бог взывал к их сердцам, но они поддались влиянию иного духа, который разжигал их страсти из преисподни. [1031] О, если бы эти бедные души тщательно потрудились пока еще не слишком поздно. У них никогда больше не будет таких прекрасных возможностей, они никогда больше не ощутят таких глубоких чувств.

Для того чтобы в будущем у них появились лучшие возможности, они должны использовать те возможности, которые им предоставлены сегодня. Им следует безотлагательно подчиниться Духу Божьему, и всем сердцем прислушаться к Его гласу с небес. В отношениях с Богом нельзя быть легкомысленным. Грех, совершенный в Миннеаполисе, остается записанным в небесных книгах напротив имен тех, кто сопротивлялся свету. Эти записи сохранятся до тех пор, пока грех не будет полностью исповедан, пока нарушители не смирятся пред Богом.

Легкомыслие одних, развязанная речь других, отношение к вестнику и вести, дух, который подталкивал их к действию – все это записано в небесных книгах. После того как их вера будет испытана, они будут продолжать подчинятся тому же духу. Когда Господь в достаточной мере испытает их, а они все же не покорятся Ему, тогда Он удалит от них Святого Духа. Да поможет Господь тем, кто были обмануты, совершить тщательный труд, прежде чем закончится время испытаний.

Бог сам избирает человека, которому он хочет поручить весть. Этот человек должен провозгласить эту весть безоговорочно. Ионе было сказано объявить о скором разрушении Ниневии. Некоторое время он отказывался произносить слова, данные ему Богом. Дрожа от страха, напуганный порученной ему ужасной вестью, он поспешил в противоположную сторону от того места, куда он был послан. Иона был непослушным пророком, он уклонялся от исполнения своего долга.

[1032] Но когда Бог обращается к людям, повелевая им нести Свою весть, это не просто так. Те, которым поручено передать весть, должны двигаться вперед, невзирая на преграды на своем пути. Те, кто заявляют, что знают истину, и все же сооружают всяческие барьеры на пути света, который должен достигнуть людей, должны будут дать Богу отчет за это. Бог руководит Своим делом, и горе тому, кто возложит руку на ковчег Божий.

Письмо 19d, 1892 год.Поместье Эллен Г. Уайт, Вашингтон, Округ Колумбия.